第33章桓公六年（3）(第2/2 页)

气候、天象啊什么的特殊之处，用这些东西来起名字。】

【第一种叫义，这个比较简单，就是有好寓意的字，比如文王的昌和武王的发。第三种叫象，也是取自本人，比如孔子名丘，是因为他出生时头的形状像是丘，四方高而中间低。】

【第四种叫假，就是借的意思，用的是已经存在的东西来作为小孩的名字。比如孔子的儿子叫鲤，又比如宋国有位叫做杵臼的国君。最后一种叫类，是和父亲相关的名字。】

【这种其实可以分为两类，一类的例子就是鲁桓公父子，因为儿子和父子同日生，所以叫同，这是来源于父亲；另一类可能是来源于父亲的名字，父和子名字的关系类似于名和字，有一定关联性，比如同义异字这种。】

寤生的名字是非常典型的“有信”，尽管如果有选择他并不想要这样一个名字。众人之中，可以说没有谁的名字比他更典型了。

所以寤生十分明智地提前站起身，终于在冯口出狂言之前把他

的话按了回去，通过武力镇压的方式——没有人表示反对，所有人都已经对宋公冯的这张嘴感到了厌烦。()

冯也老老实实地没多作反抗，跟着寤生就坐进了父子三人之间。说到底，他和公子忽几乎算得上是有仇，和公子突关系也不佳，更不得寤生待见，本应谨小慎微。然而他眉目舒展，与之前别无两样，连公子忽都不得不感到几分佩服。

?万年眉寿的作品《直播和古人一起读史书》最新章节由??全网首发更新，域名[(()

【刚才说的是起名的五种方法，除此之外，还有不能被用于人名的忌讳。当然，这个忌讳肯定不是人人都忌讳，所以很多都能找到反例。首先是国名、官名和山川名，这三种都不能起本国的，外国就无所谓了。】

【然后也不应该以疾病、牲畜和礼器财物起名。这三个忌讳的话，除掉疾病，另外两点和《礼记》的记载有所不同，《礼记》用日月代替了它们。当然这个日月并不是天上挂着的日月，而是天干地支的日月，其实就是日期和月份。】

【那么为什么存在起名的忌讳呢？因为周人对鬼神的态度是通过避讳来体现的，也就是说周之前没有避讳。事实上周虽然有避讳，但是比起后世也要简单很多，首先他们的避讳从死之后才开始，活着的时候君臣同名很正常。】

【其次，周人的避讳有时限，天子诸侯讳五代，卿大夫及以下只需要一代，所以我们感觉周好像没什么避

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！